رهبر معظم انقلاب سیاست‌های کلی «علم و فناوری» را ابلاغ کردند
کِوین
اکسترُم دانش آموختة روزنامه نگاری است و در حوزه اخبار ادیان فعالیت
می کند. او در جاکارتای اندونزی، مستقر است و در یادداشتهای اخیرش به
مباحث مذهبی در این کشور می پردازد. در یادداشتی به تاریخ سوم سپتامبر (12
شهریور)، اکسترُم می کوشد سه نکته درباره اندونزی را برجسته کند و اسلام
جاری در آن کشور را الگویی متفاوت از تلقی منفی غرب نشان دهد.
اندونزی کشوری پهناور است و 87 درصد از جمعیت آن مسلمان هستند. با این همه، برای همگان در این کشور جایی هست. به بیان اکتسرم، تلقی غالب از اسلام در میان آمریکاییها مبتنی بر عملکرد گروهی از مسلمانان در خاورمیانه است و این تصویر خلاف اسلام جاری در اندونزی است؛ زیرا اندونزی «کشوری با دموکراسی سکولار و از اصول بنیادین آن "باور به خدای یگانه" است، اما در این اصل به لفظ «الله» اشاره نمیشود.» بنابراین، اگرچه اسلام جایگاه خاص و بالایی در اندونزی دارد، دین دولتی این کشور نیست.
پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانش های بنیادی تهران (آی . پی . ام) سومین مدرسه تابستانی فلسفه تحلیلی را برگزار می کند.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب بنابر اعلام سایت این موسسه در این دوره که از 22 الی 24 شهریورماه در ساختمان نیاوران دایر خواهد بود «مباحثی در فلسفه تحلیلی دین» ارائه خواهد شد.
علاقه مندان می توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 22803669-021 تماس گرفته و یا به سایت پژوهشکده به نشانی phil@ipm.ir مراجعه کنند.
از حدود چهار سال پیش کار تهیه و تدوین اصطلاح‌نامه فلسفه اشراق با استفاده از محققان متخصص و نظارت اساتید در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) آغاز شد که اکنون کار آن به پایان رسید.
از
مهم‌ترین ویژگیهای حیات بشری که انسان را از حیوانات متمایز می‌کند،
توانمندی او برای مدیریت، سامان‌دهی امور و چینش‌های حساب‌شده است. این
ویژگی که زمینه‌ساز تحول و بالندگی است، دستیابی به اهداف مطلوب را برای
انسان آسان و سریع می‌سازد.
تهیه
اصطلاح‌نامه‌ها، از نمونه‌های مهم سامان‌دهی علوم بشری است که نقش مهمی در
ایجاد جامعیت، گستردگی، سرعت و دقت در پژوهشهای علمی دارد.
دبیرشورای دین‌پژوهان کشور اعلام کرد بر اساس مصوبه شورای علمی دین پژوهان کشور و بر اساس سنجش ضرورت‌ها و بایسته‌ها در این شورا موضوع «دین پژوهی در ایران معاصر؛ فرصت‌هاو چالشها» به عنوان موضوع اصلی پنجمین کنگره علمی دین پژوهان کشور انتخاب شده است.
دکتر آیت پیمان افزود: شورای دین‌پژوهان کشور به منظور تعمیق، توسعه و ترویج پژوهشهای دینی و به روزرسانی اطلاعات و روش‌های دین‌پژوهی، پنجمین کنگره علمی دین‌پژوهان کشور را ابتدای سال 94 برگزار می‌نماید و در این رویداد پژوهشی مراکز فعال دین‌پژوهی و به‌ویژه معاونت پژوهشی حوزه علمیه، دفتر تبلیغات اسلامی، جامعه‌المصطفی العالمیه، مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، همکاری و حمایت می‌نمایند.
پیمان تأکید کرد: پژوهشگران علوم اسلامی می‌توانند دیدگاه‌ها و دست‌آوردهای علمی خویش را در قالب مقاله تخصصی و در محورهای هفت‌گانه کنگره به دبیرخانه ارسال نمایند، تا پس از ارزیابی و انتخاب، نسبت به انتشار و ارائه آن در کنگره اقدام گردد، وی محورهای هفت گانه جهت ارائه مقالات تخصصی را به شرح ذیل بیان داشت:
1. تعریف پژوهش دینی، و شاخصه های مهم آن در دوران معاصر ( بیان تفاوتهای پژوهش با تألیف ، تصحیح و تصنیف)
2. سنجش پژوهشهای دینی از نظر کمی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی
3. شیوه‌های دین‌پژوهی در دنیای جدید
4. تحلیل نمونه‌های عالی از پژوهشهای مستشرقان درباره اسلام و تشیع.
5. مقایسه شیوه‌های دین‌پژوهی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی.
6. دین‌پژوهی در سه دهه اخیر، تحلیل روش‌ها و رویکردها.
7. نظریات مهم دین‌پژوهان ایرانی پس از انقلاب اسلامی.
مدیر مسئول مؤسسه دین‌پژوهان کشور افزود: طبق تعریف مورد قبول دبیرخانه، پژوهش دینی «کاوشی تحقیقاتی است که دارای ویژگیهای نوآوری علمی، روشمند بودن، پاسخگو بودن به شبهات و سئوالات نظری، حل مسایل علمی، نقادی داده ها، ایده پردازی و مدل سازی می باشد»، لذا مقالات ارائه شده بایستی از ویژگیهای تعریف مذکور برخوردار باشند.
وی گفت: مقالات بایستی در قالب متن کامل، خلاصه متن، فایل و پرینت متن از طریق پست و یا حضوری به دبیرخانه تحویل شوند.
وی مهلت ارسال آثار را پایان مهرماه 1393 اعلام کرد و از پژوهشگران علوم دینی و علاقه مندان دعوت نمود مقاله خویش را برای ارزیابی و انتخاب در مهلت مقرر به نشانی: قم، میدان رسالت، خیابان سمیه، پلاک 27 به دبیرخانه شورای دین‌پژوهان کشور ارسال نمایند و جهت کسب اطلاعات بیشتر به این دبیرخانه مراجعه و یا تماس حاصل نمایند.
پیمان بیان کرد: دبیرخانه شورای دین پژوهان کشور که به دلایلی در آغاز دولت نهم فعالیت خویش را متوقف نموده بود، از نیمه دوم سال گذشته مجدداً احیا گردیده و فعالیت‌های علمی و پژوهشی خود را بصورت مستقل آغاز کرده است. شورای علمی دین پژوهان کشور مرکب از 15 نفر از شخصیت‌های علمی برجسته حقیقی و حقوقی از بین صاحب نظران و دین پژوهان و از اساتید حوزه و دانشگاه می‌باشند و ریاست شورا به عهده آقای دکتر محمدجواد صاحبی از اساتید برجسته حوزه و دانشگاه می‌باشد.
وی در پایان گفت: شورای دین‌پژوهان کشور در زمینه ارتقاء و تعالی کیفی و کمی پژوهشهای دینی در همه رشته‌های علوم اسلامی فعالیت پژوهشی و اطلاع‌رسانی و حمایتی خواهد داشت و در تلاش است تا زمینه هم‌افزایی و ارتباط و همکاری‌های علمی مراکز و مؤسسات پژوهشی را در چهاربخش حوزه، دانشگاه، دولت و بخش خصوصی فراهم نماید و در این جهت مدیران مراکز و مؤسسات پژوهشی و پژوهشگران علوم دینی را برای همکاری و انسجام فکری و مشارکت در برنامه های شورای دین پژوهان کشور دعوت نموده است.
فراخوان دهمین آیین تجلیل از پژوهشگران و پژوهشهای برتر دینی طی اطلاعیه‌ای از سوی دبیرخانه دین‌پژوهان کشور اعلام شد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل دبیرخانه دین‌پژوهان کشور، دکتر آیت پیمان مدیرعامل دبیرخانه شورای دین پژوهان کشور ضمن اعلام این خبر گفت:
به منظور حمایت از توسعه و ترویج پژوهشهای برتر دینی و حمایت از پایان نامه های دین پژوهی در سطح دکتری و همچنین انتخاب و معرفی مؤسسات برتر پژوهشی داخلی و خارجی و معرفی پیشکسوتان دین پژوه، دهمین آیین معرفی و تجلیل دین پژوهان در ایام هفته پژوهش سال 1393 با همکاری معاونت محترم پژوهشی حوزه علمیه و مراکز پژوهشی حوزه و دانشگاه در قم و تهران برگزار می گردد.
وی از مراکز و مؤسسات پژوهشی حوزه ها و دانشگاه ها و بخش دولتی و خصوصی و پژوهشگران مستقل دعوت کرد تا اثر برگزیده و منتخب خویش را جهت رقابت و ارزیابی و داوری به دبیرخانه شورای دین پژوهان کشور ارسال نمایند.
دکتر پیمان در تشریح شرایط پذیرش پژوهشی‌دینی در دبیرخانه شورای دین‌پژوهان نیز اعلام کرد: آثار پژوهشی بایستی بر اساس تعریف شورای علمی، دارای ویژگی‌هایی از قبیل: نوآوری علمی، روشمند بودن، پاسخگو بودن به سئوالات نظری و دارای راه‌حل عملی مسائل علمی، نقادی و ایده‌پردازی و مدل‌سازی باشند و بر این اساس هم پژوهشگران مستقل و هم مراکز و مؤسسات پژوهشی می‌توانند آثار خود که دارای ویژگیهای مذکور باشند در دبیرخانه دین پژوهان کشور جهت داوری و انتخاب کاندیدا نمایند.
دبیر شورای دین پژوهان افزود: تاریخ تولید اثر پژوهشی باید صرفا دوره 5 ساله اخیر باشد و آثار پژوهشی دینی سال‌های قبل از این دوره به کمیته‌های ارزیابی ارائه نخواهند شد.
آیت پیمان در پایان اعلام کرد: آیین‌های معرفی و تجلیل پژوهشهای برتر دینی صرفا به آثار جدید و آماده چاپ اختصاص یافته است و آثار چاپ شده مورد ارزیابی و انتخاب قرار نمی‌گیرند.
وی مهلت ارسال آثار را پایان آبانماه 1393 اعلام کرد و از پژوهشگران و مراکز پژوهشی تقاضا کرد اثر پیشنهادی خود را در قالب متن صحافی شده و آماده چاپ به همراه فایل نهایی اثر و چکیده معرفی پژوهش به دبیرخانه دین پژوهان به نشانی قم، میدان رسالت، خیابان سمیه، پلاک 27 ارسال نمایند
کتاب "راز و رمز هنر دینی" با تنظیم و ویرایش مهدی فیروزان از سوی انتشارات سروش منتشر و روانه بازار نشر شد.
کتاب "راز و رمز هنر دینی" مجموعه مقالات ارائه شده در اولین کنفرانس بین المللی هنر دینی است که در سال 1374 در تهران برگزار شد.
نخستین کنفرانس بین المللی هنر دینی امکانی به دانشمندان سراسر جهان داد تا تفسیرهای خود را درباره بیان فطری مبدأ از طریق اشکال مختلف هنری آزادانه ارائه کنند.
بیست و نه مقاله عالمانه این کتاب که توسط مهدی فیروزان تدوین و گردآوری شده است، از نگاه ها و مرام های گوناگون بشر درسراسر دنیا حکایت می کند و از هنر قرآنی تا هنر دینی بومیان آمریکا را در بر می گیرد که "هنر دینی، هنر سنّتی، هنر مقدّس"؛ "اخلاق و هنر قدسی"؛"حُسن و مراتب ادراک آن"؛"هنر نزد افلاطون"؛"موسیقی آسمانی در بهشت دانته"؛"باتیک مالزیایی" و "سنّت و تکنولوژی" از آن جمله اند.
این کتاب صرفاَ حاوی مذاکرات کنفرانس نیست، بلکه در حقیقت تجربه ای آموزشی برای کسانی است که جویای فهم و ادراک روشن تری از این جهان و غایات پوشیده آن هستند.
در این کتاب مقالات افرادی چون علی لاریجانی، سید محمد خامنه ای، مارتین لینگز، سید حسین نصر، محمدحسن زورق، گری هنری، کامل خان ممتاز، بودو راش، نصرالله پورجوادی، جوسلین گادوین و غیره به چشم می خورد که در هر یک از آنها هنر دینی را از زوایای مختلف مورد واکاوی قرار داده است.
چاپ سوم کتاب "راز و رمز هنر دینی" در 424 صفحه مصور توسط انتشارات سروش در اختیار علاقمندان به هنرهای دینی قرار گرفته است.
به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل دبیرخانه دین‌پژوهان کشور، فراخوان مقاله پنجمین کنگره علمی دین پژوهان کشور با عنوان «دین‌پژوهی در ایران معاصر؛ فرصتها و چالشها»، طی اطلاعیه‌ای از سوی شورای علمی این دبیرخانه اعلام شد.
بر اساس این اطلاعیه متن فراخوان پنجمین کنگره به شرح زیر می‌باشد:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
شورای دین‌پژوهان کشور به منظور تعمیق، توسعه و ترویج پژوهشهای دینی و به روزرسانی اطلاعات و روش‌های دین‌پژوهی، پنجمین کنگره علمی دین‌پژوهان کشور را برگزار می‌نماید.
پژوهشگران علوم اسلامی می‌توانند دیدگاه‌ها و دست‌آوردهای علمی خویش را در قالب مقاله تخصصی و در محورهای هفت‌گانه ذیل، به دبیرخانه کنگره ارسال نمایند، تا پس از ارزیابی و انتخاب، نسبت به انتشار و ارائه آن در کنگره اقدام گردد:
توضیح 1: از آنجا که پژوهش دینی، «کاوشی تحقیقاتی است که دارای ویژگیهای نوآوری علمی، روشمند بودن، پاسخگو بودن به شبهات و سئوالات نظری، حل مسایل علمی، نقادی داده‌ها، ایده‌پردازی و مدل‌سازی می‌باشد»، لذا مقالات ارائه شده بایستی از ویژگیهای تعریف مذکور برخوردار باشند.
توضیح2: مقالات بایستی در قالب متن کامل + خلاصه متن + فایل + پرینت متن از طریق پست و یا حضوری به دبیرخانه تحویل شوند.
مهلت ارسال آثار: پایان مهرماه 1393 خواهد بود.
نشانی: قم، میدان رسالت، خیابان سمیه، پلاک 27، تلفن: 02537834536 – 02537835397 - www.dinpajoohan.com info@dinpajoohan.com ،
یادآور می‌شود دبیرخانه دین‌پژوهان کشور پیش از این نیز چهار کنگره مهم و سراسری دین‌پژوهان را با عناوین زیر برگزار کرده است:
کنگره اول / «مشکلات، موانع و بایسته‌ها در عرصه دین‌پژوهی» / آذر 1377
کنگره دوم / «دین‌پژوهی در جهان معاصر؛ ابزار جدید ـ شبهات جدید» / اردیبهشت 1379
کنگره سوم / «مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران» / بهمن 1380
کنگره چهارم / «جهانی شدن و دین؛ فرصتها و چالشها» / اردیبهشت 82
سومین شماره فصلنامه "تحقیقات کلامی" با مقالاتی از "سیدمحمود موسوی"، "حسن طارمی راد" و"رضا برنجکار" به همت انجمن کلام اسلامی حوزه منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، سومین شماره فصلنامه "تحقیقات کلامی" منتشر شد. در این شماره از مقالاتی با عناوین "ایمانِ موهبتی از منظر آیات و روایات"، "اثبات و تحلیل شأن وساطت فیضِ امامان(ع)"،" گستره علم امام در اندیشۀ علمای شیعه"،" بررسیِ تأثر شیعیان کوفه از فرهنگ رأی و قیاس در نیمه اول سده دوم"، "مقصود اصلی در اعتقادات"،" مناسبات امامیه و زیدیه (از آغاز غیبت صغری تا افول آل‌بویه)" و "طینت و عدل الهی" به چاپ رسید.
رئیس هیئت مدیره انجمن حکمت و فلسفه ایران در شب شیخ شهاب‌الدین سهروردی با بیان اینکه سهروردی فلسفه دوران خود را مورد بررسی قرار داد و خط بطلان بر نظریه فلسفی زمانه خود که متأثر از ارسطو بوده کشید، گفت: وی در واقع طرحی نو در فلسفه و حکمت و سیر تاریخی آن درانداخت و پایۀ مبادی حکمت الهی در فلسفه را تأسیس کرد.
شب شیخ شهاب‌الدین سهروردی عنوان صد و شصت و ششمین شب از شبهای مجله بخارا بود که با همکاری بنیاد فرهنگی اجتماعی ملت، دائرةالعمارف بزرگ اسلامی، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، گنجینه پژوهشی ایرج افشار و انجمن حکمت و فلسفه ایران در غروب یکشنبه 12 مرداد در محل کانون زبان فارسی برگزار شد.
